人教版数学电子课本|人教版初中九年级上册语文课件：《故乡》

【导语】现代教育学提出了计算机辅助教学，这既向广大教师提出了挑战，也给广大教育工作者提供了现代教学手段。在利用课件进行教学时，教学内容要具有直观性，要使媒体内容一目了然，在课堂上常常直接出示本节课的主题，直观性有助于提高教学效果、传承教学资源。下面是整理的人教版初中九年级上册语文课件：《故乡》，欢迎阅读与借鉴。

　　教学目标：

　　1．情节的把握；

　　2．语言、心理、外貌等刻画人物的方法；

　　3.了解小说的特点并理解文章主题

　　教学重点难点：

　　分析人物，评价人物，探讨人物与主题的关系。

　　教学时数：三课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　【要点】整体感知情节与环境

　　一、导入新课

　　在课文结尾，文中的“我”这样写到：故乡的山水渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。……使我非常的气闷……又使我非常的悲哀。（教师板书：悲哀）亲不亲，故乡人；美不美，家乡水。为什么二十年后的一次故乡之行却给我留下了如此悲哀的心情？请大家看课文，找一找故乡使我悲哀的理由。

　　二、整体感知

　　1、情节把握----小说以时间为序，以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节，全文可按“回故乡--在故乡--离故乡三个方面分为三个部分：

　　（1）、交代了时间、地点、回家原因及心情。

　　（2）、“我”在故乡期间的见闻和感受，

　　老屋的寂寥，决定搬家。

　　回忆与少年闰土的友情。

　　“杨二嫂”的变化。

　　闰土的变化。

　　（3）、“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡，把希望寄托于未来、寄托于下一代。

　　2、找一找故乡使我悲哀的理由。

　　--------板书：故乡的景、故乡的人。

　　3、故乡的景色怎样？

　　（1）第二段描写写出了故乡怎样的特点?哪几个词语能集中表现出来？

　　------天气阴晦、冷风呜呜、苍黄的天、横着萧索的村庄--没有一些活气。

　　学生齐读来感受一下这种悲凉。

　　十二段12段：深兰的天金黄的圆月碧绿的西瓜英雄少年----令人神往，

　　---------回故乡所见到的景象与记忆中的进行对比，并说明其作用------突出变----变后心情（烘托铺垫）

　　第二课时

　　【要点】人物与主题

　　一、课文中写了故乡哪些人，主要写了谁？

　　如果说故乡景色的悲凉可能会受到“我”的心情的影响（怎样的心情？）或者天气的影响（怎样的天气？），而故乡的人却使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。

　　--------闺土杨二嫂水生宏儿母亲我

　　二、我们先来看看二十年后的闰土有哪些方面使我悲哀.

　　1、描写

　　少年闰土中年闰土

　　外貌淳朴天真、可亲可爱受尽生活折磨、命运悲惨

　　动作语态聪明勇敢、活泼开朗迟疑麻木、痛苦难言

　　对“我”的态度情真意切亲密无间被封建礼教牢牢*

　　对“生活”的态度对生活充满热情和希望将希望寄托神灵

　　2、变化原因

　　社会的：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，如同一把把挫刀，在时间这块励石上，活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。

　　阶级的：一声“老爷！”就把自己与儿时的好友隔在了无形的厚障壁的两边；带回家去的香炉、烛台何尝不是在增加这厚障壁的高度呢！

　　结论：闰土是在生活重压下艰难地挣扎着的中国劳苦*众的代表。

　　三、杨二嫂：

　　外貌：西施圆规”

　　职业与性格：美貌招生意无业泼悍、放肆、尖刻、自私

　　结论：杨二嫂是一个被社会扭曲了的变形人，庸俗的小市*的典型形象。表现在自己被侮辱、被损害的同时，又在侮辱和损害着别人。

　　四、“我”的形象及其意义

　　（1）叙述者线索人物------小说真实便于抒情

　　（2）我的思想感情怎么样----悲哀愤怒别离希望

　　（3）怎样对待闰土----悲哀中同情遗憾中关注

　　结论：追求新生活，心怀希望的知识分子形象。“我”：曾使自己魂牵梦萦的故乡，一下子就显露出了它的丑陋；为使它美丽，只有在本来没有路的地方走出一条新路来。

　　五、“我”母亲：慈祥、宽容、厚道地对待所有的人，对待这个世界；世界却没有给她以公平：变卖家产，告别家园，跟儿子去外地谋生，她的前面是一片未知。

　　六、水生宏儿：20年前的闰土和“我”，20年后，或许不会再成为今天的闰土我；对他来说，与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富！

　　结论：从“飞”出家门的那一刻起，他就开始“飞”向这个既陌生又新鲜的世界了。----也便有了路。”--------希望

　　板书:

　　景

　　悲（对比）变〓农村破败人际隔膜

　　人

　　【小结】“故乡”是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通*众的生命和活力怎样被扼杀；

　　第三课时

　　【要点】深入探究感受小说魅力

　　一、为什么我所记得的故乡好得多但却说不出佳处

　　社戏----豆与戏---友情让童年世界美好

　　故乡----闺土---友情让童年世界美好

　　西施----我无感化----童年世界对成人世界的无知

　　回忆----似乎看到我美丽的故乡----童年眼中的世界

　　写作目的

　　闺土和我童年世界美好-----闺土和我成人世界悲哀

　　水生和宏童年世界美好-----水生和宏童年世界???-----路在何方?

　　二、为什么“我想到希望，忽然害怕起来”？

　　因为我的希望是让后辈过幸福的生活，但社会的黑暗，困难重重，害怕希望不能实现。

　　笑闺土（神）-----笑自己（希望）

　　三、最后一个自然段，作者把“希望”比作“路”。这段话有什么含义？表达了作者怎样的思想感情？

　　这段话告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。

　　四、“故乡”解读

　　（1）回忆中的故乡

　　（2）现实中的故乡

　　（3）未来中的故乡

　　（4）故乡与祖国同构

　　五、本文主题的探讨-----一千个读者就有一千个哈姆雷特

　　（1）茅盾先生认为这篇小说的主题是“悲哀那人与人之间的不了解，隔膜”。渴望纯真的人与人的关系。

　　（2）反映辛亥革命前后农村破产，农*痛苦生活的现实，揭示产生这种现实的根源。

　　（3）表达对改造旧社会创造新生活的愿望与信心。

　　（4）表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回；

　　六、作业：

　　1、课文中的水生和宏儿以后会有怎样的命运？发挥想象，为他们写一个故事。

　　2、阅读经验积累：欣赏小说，要学会分析人物，因为人物是小说三要素中的主要要素。分析人物时，不妨写一写人物小传，这是一个从整体感知到局部分解，再从局部分解到整体理解的过程，也是一个情感体验的过程。有了这个过程，才有助于进一步分析人物的性格，小说中的人物才会成为自己心中的“哈姆雷特”，阅读小说才有可能成为个性化的阅读

　　教学目标：

　　知识与能力——1.学习小说人物描写的方法;

　　2.学习小说采用对比表现主题的方法。

　　过程与方法——1.通过对具体的人物形象、今昔故乡的环境、和完整的故事情节的分析，使学生领悟造成辛亥革命后十年间中国农村走向衰败、萧条、日趋破产的根源，体会作者在文中所表达的思想感情。

　　2.在写作方法上，领悟在景物描写和肖像描写中运用对比手法的好处。

　　3.品味文中议论性的语句，体会它们对表达作者的思想感情和表现文章中心的作用

　　情感态度价值观——通过对这篇小说内容的把握，深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农*生活日益贫困的根源，而且也在思想灵魂上对农*造成了深深的毒害，激发起学生热爱新中国，热爱党，热爱社会主义，努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。

　　课时安排：3课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、新课导入：

　　1.*导入。

　　自古以来，“思故乡，赞故乡”是一个永恒的话题，同学们能不能随口就涌出几个写“故乡”的诗词名句来?

　　(学生发言)

　　故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦;故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。

　　2.介绍写作背景：

　　辛亥革命后，封建王朝的*政权是被推 翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人*，尤其是农*，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。

　　1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农*生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农*闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农*从*到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。

　　3.作家、作品介绍：

　　鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。

　　选自《呐喊》(小说集)。

　　二、朗读课文，整体感知：

　　1.教师播放媒体资源中的课文朗读，学生熟悉课文。

　　2师生讨论交流课文脉络并归纳：

　　小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。

　　开头到“搬家到我在谋食的异地去”：“我”渐近故乡时见到的一片破败萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情;

　　从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农*生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。

　　第一层(到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”)写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚友谊;对杨二嫂的比照——小市*习性更厉害

　　第二层(到“他就领了水生回去了”)写“我”和中年闰土见面的情况。(全文重点)闰土外貌到精神的巨大变化(社会根源)

　　第三层(到“已经一扫而空了”)写“我”告别闰土与故乡。

　　从“我们的船向前走”到结束：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。

　　三、小结

　　四、布置作业。

　　第二课时

　　一、复习旧课，导入新课：

　　上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们来讨论闰土的形象塑造。

　　二、分析闰土人物形象：

　　(朗读第12自然段—30自然段;第55自然段)

　　《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照?通过对照突出了什么?

　　明确：

　　(1)外貌对照：

　　少年闰土：“一个十一二岁的少年”，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”——淳朴天真、可亲可爱;

　　中年闰土：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红”，“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”，“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。——受尽生活折磨，命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。

　　(2)动作、对话对照：

　　少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺猹，“心里有无穷无尽的希奇的事”——聪明勇敢、活泼开朗;4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。*

　　中年闰土：说话前的神态是欢喜——凄凉——恭敬;他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状;说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。——迟疑麻木、痛苦难言。9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的*。“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。

　　(3)闰土对“我”、对生活的态度前后对照：

　　对我：

　　少年闰土：“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”。——情真意切，亲密无间;

　　中年闰土：恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。——被封建礼教牢牢*。

　　对生活：

　　少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。

　　中年闰土：拣了“一副香炉和烛台”。——将希望寄托于神灵。

　　(4)小结：

　　残酷的阶级压迫和*族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。

　　鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农*。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光;见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。

　　对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解;希望改变现状，却又无可奈何;他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖*地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农*的典型。

　　三、杨二嫂人物形象：

　　(外貌、对话、动作描写。朗读39自然段—52自然段)

　　小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。

　　外貌描写——“凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人”，“像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”。

　　对话描写——

　　动作描写——

　　——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市*习性和日趋贫困的生活。

　　杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良;二是用她的变化来说明城镇小市*的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。

　　三、小结

　　四、布置作业。

　　第三课时

　　一、复习旧课，导入新课：

　　上两节课，我们认识了几种描写对塑造人物的作用，并分析了闰土这一人物形象。这节课，我们来分析小说中的“我”的人物形象，探讨小说丰富的语言内涵，从而理解作品表现的主题。

　　二、讲读第三段，离开故乡：

　　这一段主要写“我”离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。

　　(学生读第78-85自然段)

　　(1)“我”这次是“永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡”，到异地去谋生。离开时“我”的心情是怎样的?有没有依依不舍的情感?

　　明确：

　　“我”只感到“有些惘然”，“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和事，“我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”;这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，“又使我非常的悲哀”。

　　由于有感于这复杂的世事变化，因而“我”对未来想得很多。

　　“我”无法消除与闰土之间的隔阂，但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气，不再像“我”和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要“辛苦展转”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。这里的三个“辛苦”含义各不相同，第一个是“奔波、劳碌”的意思，是“我”的生活;第二个有“辛勤、劳苦”的意思，指闰土的生活;第三个有“钻谋、妄为”之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活，希望他们有“新的生活”，是“我们所未经生活过的”。

　　(学生齐读86~88自然段)

　　(2)为什么“我想到希望，忽然害怕起来”?

　　明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是“切近”的;而“我”对未来充满希望，“我”的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是“茫远”的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起来了”。

　　最后一个自然段，作者把“希望”比作“路”，“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。这段告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望;希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。

　　三“我”的人物形象：

　　(心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我”不是作者。是一个线索人物。)

　　作品中的“我”是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了“我”的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，“我”非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。

　　闰土的巨大变化，与“我”的思想隔阂刺痛了“我”的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。

　　杨二嫂的变化，“我”感到讨厌。

　　离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到“我”热切要求推 翻旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性，表现了“我”对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。

　　四、理解课文环境描写的作用：

　　提问：这篇小说实际上写了两个故乡：一是记忆中的故乡，一是现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅“神奇的图画”，现实的故乡又是一幅怎样的图景?作者这样写的用意是什么?最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么?

　　明确：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。

　　小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。

　　五、小说的主题思想：

　　小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农*闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农*从*到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。

　　板书设计：

　　过去故乡——美好——神往

　　现在故乡——萧条——失望

　　未来故乡——美好(水生和宏儿)——希望

　　少年闰土——银项圈少年充满活力

　　中年闰土——木偶人仿佛石像一般

　　年轻杨二嫂——安分守己

　　年老杨二嫂——尖酸刻薄庸俗势力

　　主题：中国人精神的麻木

　　底层*众的贫苦生活

　　对美好生活的向往与追求